В разделе представлены воспоминания о
казацком прошлом, записанные непосредственно казаками и
их потомками, или же зафиксированы со слов рассказчиков
другими лицами...
Родимый край, любимый беззаветно!
Придёт ли время то когда-нибудь,
Когда я из чужбины безызвестной
К тебе держать свой буду путь?
ГЛАВА ПЕРВАЯ
1
Вытянувшись в длинную колонну, десятки пароходов и бронированных
кораблей –
остатков Черноморского флота – военной мощи бывшей Российской
Империи -
покидали пределы родной страны, оставляя за собой шлейфы
чёрного дыма, и следом
за флотилией иностранных судов держали курс на юг, на милость
чужих государств.
Погода стояла относительно тихая, но море слегка волновалось,
унося на себе
всё дальше и дальше от родных берегов корабли с вольными
или невольными
изгнанниками. Пароходы были загружены сверх всяких навигационных
возможностей.
Ни о каком хождении по палубе не могло быть и речи. Пассажирами
было забито всё,
что могло служить для людей местом сидеть или лежать. Нет,
не лежать, а полулежать,
не претендуя больше ни на какие элементарные удобства.
Бесконечные очереди были везде. У раздаточных, где в котелки,
консервные
банки, брезентовые торбы и в другие посудины, способные
держать жидкость,
выдавалось подобие какой-то баланды. Нескончаемые и ни на
минуту не прерываемые
очереди были у баков с питьевой водой. И особенно эти очереди
были многолюдными
у наскоро сколоченных из горбылей уборных, громоздившихся
на шатком дощатом и
тросовом креплениях. И именно эту очередь было жалко и смешно
наблюдать. В ней
было больше всего шума, скандалов и даже драк, когда дело
доходило до того, что
засидевшихся просто и бесцеремонно выволакивали из этих
скворечен. Потом
установили норму – полминуты на посещение. Из очередных
поставили контроль. А
кое-кто из особо нуждающихся, с риском свалиться в море,
делали «это», никого не
стесняясь, прямо через борт.
Одна из самых основных духовных ценностей
- это людская память. Юрий Гагарин сказал фразу,
глубочайшую по своему смыслу: «По настоящему счастлив человек
может быть только в своей стране».
Ветры неумолимого времени по зёрнышку выметают из кладовых
истории самые ценные запасы. Если
раньше мы имели возможность получать от участников великих
битв непосредственные впечатления, то
теперь такими источниками всё более становятся средства
массовой информации. Они, в свою очередь,
зачастую стремятся навязать иные стандарты жизни и культуры,
исказить смысл ценностей.
Только знание своей родословной, сохранившей вместе с пожелтевшими
снимками семейные легенды и
предания, делают историю страны личной историей человека.
Давайте признаемся: каждая ли семья знает
и бережёт свою родословную? В каждой ли семье дети растут
с осознанием своей причастности к истории
своего народа? Стыдно и горько сознавать, что от истории,
например, Первой мировой войны, в наших
семьях не осталось свидетельств, которыми так гордятся правнуки
бывших союзников России.
Чувство любви к родной земле начинается с изучения истории
своей семьи. Члены родовой фамилии
объединены узами родства, чувством ответственности за всё,
что происходит в семействе. Именно семья
является колыбелью духовности, в родовой ячейке каждый может
сказать: «Моя семья - моё богатство».
Важно, чтобы наши потомки знали, в каком году, где, на каком
фронте, воевали их деды, прадеды, в
освобождении каких стран участвовали, какими орденами, медалями,
за что они награждены. Это занятия
достойные и почётные, поскольку помогают сберечь для потомков
облик и труды предшествующих
поколений.
Заботливое отношение к семейным реликвиям даст возможность
воспитать такие качества как честь и
доброта, готовность защитить слабого, способность преодолевать
трудности, позволит, в какой-то мере,
решить острейшие проблемы, захлестнувшие общество, преломить
«социальную недостаточность» людей
в целом.
Сейчас многие подростки не имеют понятия о глубоких культурных
корнях наших семей. Следует им
помочь найти своё место в жизни, самим определить место
в обществе, осуществить самооценку
поступков, воспитать чувство сопричастности к историческому
процессу, ответственности за
происходящее вокруг. Нужно воспитать гражданина, готового
стать на защиту Родины, мало того - в
конечном счёте, оказаться победителем, как злой стихии,
так и врага.
Семейный рассказ формирует опыт преодоления моральных и
физических перегрузок, умения
контролировать своё поведение, блокировать одни чувства
(страх, паника, растерянность) и усиливать
другие (долг, ответственность), осуществить возможность
на деле проверить себя, готовность стать
защитником своего очага.
В книге семейных хроник автор, потомок донских казаков,
по воспоминаниям своего отца публикует
горестное повествование о династии Дроновых. Через весь
XX век проносятся боль и горечь, постигшие
многие семьи Дона.
Повесть впечатляет яркостью характеров предков, историческими
подробностями событий,
происходивших в нашем крае, горькими интонациями автора,
оплакивающего своих - и белых, и красных.
Патриотизм начинается с колыбели. Не может быть настоящим
гражданином тот, кто не стал истинным
сыном матери и отца.
С. Стецкий,
председатель Дубовского районного
Собрания депутатов
О проекте
